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或者是,他们只在乎“长生”二字。
姜守中对李观世这类人并不算很了解,但感觉对方不应该是那种无知的修道人,反而是一个极其聪明的女人。
对飞升越是了解,就应该越清楚这里面的虚假。
但李观世却依旧执意飞升,所图什么?
而且他也能明显感知出,李观世并不是那种在意长生的人。
“你说……这世上究竟有没有仙?”
姜守中轻声问道。
江漪一怔,望着男人迷茫的神情,朱唇轻启:
“看如何定义了。倘若可以长生,那么桃源圣地的那些人就是仙人。若可以呼风唤雨,搬山填海,那么这世上就没有仙人。”
女人的回答,让姜守中心神一动,不禁陷入了沉思
曾经他也翻看过不少关于飞升的记载文献,无论是官方正统所记录的档案,或是民间记录的野史或传闻,对于仙人的描述,似乎有一个笼统的界限。
而这个界限,就在前朝,也就是大襄王朝。
大襄王朝前期,对于仙人的记载虽然多是臆想,但也符合“神仙”这个词汇,比如点石成金,呼风唤雨,香火祭祀等等。
而到了大襄王朝后期,对于仙人的记载更多的聚集在了“长生”二字上。
反而那些大神通不再描述。
仿佛仙人的能力一下子被剥夺了,就剩寿命。
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