天选之人

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佛经记载，在「坏劫」时期，初禪以下的世界都被毁坏；经过「空劫」之后，在「成劫」时期，再次形成初禪以下的世界；在「住劫」之初，地表初成，有地乳自然產生。光音天有天福已尽、禪定力退失的男女天人，会被地乳所诱，而来到地上，吃了地乳之后，身体变重而失去飞行能力，遂成为最初的人类。他们失去了天衣的遮蔽，露出了身体，男女互相见到彼此的身体，于是產生情慾，而组织家庭、繁衍后代。

依禪定的程度，可分为初禪天、二禪天、三禪天、四禪天四类，但各宗派的说法有不同，如南传佛教通常立十六天，大乘佛教通常立十七天或十八天，另有二十二天之说。此处举《华（花）严经》二十二天之说：

初禪天：梵天、梵身天、梵辅天、梵眾天、大梵天

二禪天：光天、少光天、无量光天、光音天

三禪天：净天、少净天、无量净天、遍净天

四禪天：广天、少广天、无量广天、广果天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天（最后五重天为圣者所居的净居天，又称五不还天）

无色界天

以无色身、唯存意识身的形式存在，分为四类：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天

主条目：天人(佛教)

天界眾生以须弥山或其上而居，越往上寿命越长，例如忉利天人寿命为一千岁，其一日相当于人间一百年，因此其寿命相当于人间三千六百万年，以此类推。天人寿命很长且有大能，一动念万般华衣美食随处涌出；然而往往因生活太好而殆慢佛法。眾生六道轮回，不会永恆存在于一道不变，天人寿命虽然很长但也有尽头，按佛教说法，天人死后仍要进入轮回，下堕为人、阿修罗、畜生、饿

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