330.第329章 顺国的出路

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李策凌和前代的顺国皇帝，最初参考神洲的传统将所有国民分成了士、农、工、商四民。

所有神洲本土人，包括顺国的汉人和蒙古人，全部都属于士族。

印度本地人全部属于农、工、商三种。

本来，在印度传统的社会现实影响下，顺国设置的四民会自然而然形成四个等级。

印度人肯定会将其与原有的种姓制度相对应起来。

但是最近这些年，大明工商业大发展的事实对周围的影响越来越大。

特别是朱简烜本人定年号为天工，将重视工商业的态度变成了国策，直接影响了顺国君臣。

顺国皇帝李策凌也参考大明的情况，逐步提高了印度工商业群体的地位。

将农、工、商三民列为平等的三种不同类型的“平民”。

但士族仍然保留地位，凌驾于平民之上。

以后世的观念看，顺国并没有完全废除印度的种姓制度，但是也大幅度精简了种姓制度。

人的社会地位划分从五个层级变成了两个。

最关键的变化是普通农民分到了土地，所有平民都可以被征召为士兵了，从军不再是刹帝利的贵族特权了。

相比印度原有的社会层级制度，这已经是极大的进步了。

李策凌坐在宝座上，看着臣子们到齐了一起进来，看着他们一起向着自己行礼问好。

李策凌等他们行礼完毕，才让内侍搬了椅子给他们坐下，然后直接开口询问：

“

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