274.第274章 逃离紫禁,世子就藩！

;圣上趁机搬入西苑居住，不再踏入大内，也不再上朝。

西苑之内，既有林木荫蓊之美，又有烟波浩渺之胜，较之紫禁城，无疑显得辽阔而自由，是游猎、骑射的好场所，宣宗、英宗、宪宗、武宗，历代先皇都喜欢去西苑骑射。

而圣上对西苑的兴趣，却是不断地营建宫殿。

从嘉靖十年至嘉靖二十年，西苑内陆续兴建的有永寿宫、无逸殿、清馥殿、清虚殿等殿，豳风亭、宝月亭、翠芳亭等亭，又有海神祠、雷坛、雷宫等祠坛。

这些建筑群，从功能上说，覆盖了办公、生活、祠祝、游览等各方面的需要，阁老、部堂们基本可以确定，圣上一直在为逃离紫禁城准备着。

圣上迁入了西苑的永寿宫，随之，又兴建了大高玄殿、大光明殿、玉熙宫、神应轩等宫殿、亭台。

在紫禁城外，圣上为自己建造了另一座城，在这座城里，他相对自由了。

不可小瞧西苑与紫禁城的一步之遥，这意味着内阁与皇帝、内阁与群臣、皇帝与群臣诸种关系的变更，以及实际政治运作上的不同。

对皇帝来说，首先是不用上朝，作息时间可以自己定了，也不用见那些争论个没完的廷臣；经筵日讲，高头讲章也可撇过一边。

最重要的，在这座他自己作主的新城里，可以一意斋醮、玄修，如果在紫禁城，不知有多少祖制、规训在等着，可能永远不得清静。

圣上不再劳累，圣上获得了自由，圣上获得了制衡文武的力量，时至今日，圣上乾纲独断。

劝说圣上回紫禁城，本质是在劝说圣上回到那诸多条条框框中，唯有这样，文武百官才能有机会将君权再次关到“笼子”里。

紫禁城、西苑，是两座有形之城，却代表着两座权力的无形之城。

&

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共8页