sp;他也算见过龙川彻几次了,知道这个年轻人几乎不会犯这种失误。
“编写《源氏物语》的紫式部曾经这么说。”
龙川彻敲敲扶手,在古典文学,日本传统文化这块他几乎就是权威。
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“凡人总须以学问为本,再具备和魂而见用于世,便是强者。”
《舞女》讲述了一个普通的故事,但是偏偏让这大片文学者都在好奇观看。
“《刺青》只是借助了古典文学技巧,但是物哀审美的内蕴没写出来一点。”
岛国人的物哀精髓到底是什么,大概没有人能够真的说清。
有人将贯穿于《源氏物语》字里行间的“哀”和“物哀”释为真情流露,但是龙川彻却更喜欢将它解释为一种情感共鸣。
出生于这个国家的人,受到地震灾害的侵袭,导致他们对某些纤细的文字格外敏感。
小舞女为‘我’斟茶。
当“我”无意中闯入艺人们睡觉的客房之际,还躺在铺席上的小舞女“满面通红。
即使没有人在上面介绍,但是那些纤细的文字也好像活泛过来一样沁入人们的心底。
《舞女》几乎没有故事性,但是却一点点的将‘物哀’的审美体验推向高处。
“《刺青》是对古文技巧上的研究,《舞女》是对情感技巧的沿袭。”
“借用某位《源氏物语》的翻译者的话来说,年轻觉古文繁琐,不曾通读;30岁重读,因习惯了古典文法,便觉这是一篇描述了众生多样爱情的佳作;到了40岁,就看到因光源氏的永不满
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