附件11：大曌王朝八阳旗军

他们参与教育、科考、律法三项特权，只保留任职、经济领域两项特权，于是他们的子弟想要为官入仕都要向百姓一样参加科举，这让百姓们都感觉相当公平。

煌羽年间，开始以王公薪俸制取代旗主均分制，八旗议政之制也被取消，此后，王公对本旗军队的统领权也遭到了削弱，煌为了进一步加强中央集权，他以儒家「天无二日」论颁布諭旨，将下五旗旗人官员与旗主王公、贝勒的从属关係彻底废除，由皇帝直辖，仅保留各属下包衣的直接控制权，旗主对于本旗官员的任免权也被剥夺，八旗都统在煌羽年间起施行跨旗任，以防旗主与王公掣肘并严格执行。

*八阳旗阶层

建国前，即便普通旗兵亦广泛拥有家奴，他们中的很多人都作为随丁同主人征战，在取得战功后，可获得独立开户，成为「开人」，但仍与正身旗人有别，在选兵方面只能担任等级最低的步甲，而自太昌年中后期以来，八阳旗生计问题突显，大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家，很多旗人已不再拥有家奴，而煌开国后，实行半自主政策，并无主人奴役之分，大体上可以分为外旗、包衣和旗下家奴三种。

外旗即八旗中的旗分佐领主要源于入关前的自由民阶层，也是八阳旗的中坚力量，上至王公贵族、豪门世家，下至普通旗人，属于《大曌律例》中爵职的范畴，可以参与科举或出仕。

包衣则是服侍皇帝、旗主、宗室领主的家内奴僕和庄园壮丁，包衣在法律上并没有贱民的身份，上至八旗大臣，下至普通旗兵，属于《大曌律例》中良人的范畴，也可参与科举或出仕。

旗下家奴则是家丁奴才和平民流民这一类人，他们没有独立户籍，隶属于主家名下，所以又被称作「户下人」或「八旗户下人」，属于《大曌律条》中平民地位，是无法参与科举或出仕。

*八阳旗兵种

建国时，有禁阳旗职官20000人

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