能凝聚出万界通用的权柄,这本身就是底蕴深厚的象征。
祂组织了一下语言,解释道:“太初有道,神与道同。这是共识。”
“神道分为两种,一种是道则象征,为道则神,也称先天神,位格超然。”
“一种是神位象征,为神位神,也称后天神,或者香火神,位格低下。”
“先天?后天?道则?神位?”吴龚不解道:“先天后天能理解,但后两者有何区别?神位不就象征着道与理吗?”
在吴龚心中,神位就是道与理的凝结。
道则神,神位神,这两种截然不同的区分方法,吴龚第一次听说。
净见阿含摇摇头,诧异道:“道友记忆混乱,还能借此凝练出权柄,倒是让我惊讶。至于你问的问题,那当然不一样。”
“一句话来概括:那就是先天道则神万界通用;后天神位神只是道则神开辟出来的神位,用来治理世界的下级神祇,需要香火维系,比起分裂权柄还要远远不如。”
“这里面,最典型的就是【天帝】这个权柄。”
吴龚心中疑惑更大:“天帝?”
“对,我以天帝权柄举例,你一听便知。”
净见阿含呷了口茶,慢悠悠道:“一般来说,【天帝】是一界神位之最尊崇者,地位超然,统领世界万物万灵。”
“除了一些本源深厚的大界,可以凝聚出其他先天道则权柄,否则天帝之下的所有后天神灵,都是先有神位,再有神灵。”
“先天道则神,神位自行凝聚,执掌一道,最先凝聚此道权柄的,具有唯一性,称‘神主’。后续凝聚的,为分裂权柄,称‘神使’。”
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