出来的结果,相似之处并不算多。
宿命论,是古希腊和古中国的传统审美,但时至今日,这种共识却已然被人类自身瓦解。
至于更高层次的存在,那种绝对确定性的“规律”,可以称之为命运注定的存在,李斯特相信有,但找了这么多年,却也始终没有找到。
那俨然不是人力可以触及的领域。
那是造物的神力。
就像是牛顿晚年陷入的“神学思考”,他现在面临的处境,如出一辙。
有吗?
一定有!
但在哪里?
不知道。
没有人知道。
这甚至是他活下去的最大动力之一。
“至于你的要求,我不同意,我不觉得是在浪费时间,我也没有更改原计划的习惯。”
“即便死亡,也无法让我更改。”
“其实我甚至想知道,死的一瞬间,会是什么体验?这次来,行程之一是那家中微子实验基地,据说他们最近已经捕捉到了非物质存在……我会去看看的,我也想邀请你一起去。”
“这种实验室,我也有,但我从没捕捉到过……希望他们不是学术造假。”
对于林楚在发表浪漫死亡之前的取消起诉要求,李斯特选择了拒绝,理由也给的很充分。
谁也没有办法动摇他的意志。
这种人,本身就是偏执狂。
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