第1673章 对立与统一

神信徒？

“取而代之，它可以直接反制一切太阳神术！”

这一反制，是以舍弃领域神术的方式，所获取到的，故而具有着极高程度的强制性。

只就艾萨克的观察和推测来看，可以说，是能反制并抵消一切太阳神术，自也包括着一切阳炎法术！

考虑其是“太阳领域”无疑，又具有着这一独特性。

以“太阳领域-逆转”来给其命名，正是恰当！

既知其然，艾萨克自也便有数，要如何来进行针对了。

不过，这其实还不是重点。

哪怕不了解“光明领域-逆转”，他也自有应对的自负。

对“光明领域-逆转”的辨析，这更重要的关键，实则是在于，可以通过“知其然”，来进一步洞悉“知其所以然”！

信徒所能掌握的神术领域，都是根源于神灵。

神灵神职对领域的掌控，才是一切神术领域的根源。

所以，由“光明领域-逆转”，这正是可以逆推到关纳德的身上！

而对关纳德的观察和研究，这又正是他此行的重点课题！

“应该不是‘黑暗的尽头便是光明’！”

“也不会是‘光与暗共生共存’！”

“倒是有着点‘光暗相对相逆’的感觉！”

艾萨克的眼眸深处，若有所思之色在徐徐泛过。

关纳德自然不可能掌握有太阳神职和光明神职。

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