东皇紫籍
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第610章 再见玉清天

第610章 再见玉清天

‘尸解仙?’

楚泰看着这个四品道果碎片有些奇怪,这个道果碎片成型困难不说,成型后还以非常迅猛的速度开始凝聚成型,眨眼的功夫便化作了实质。

同时,楚泰能感受到【尸解仙】中蕴含的强大力量,那是胜过他现有四品道果碎片的力量,但这种胜过,又不是力量、神通方面的胜过,而是一种权限、概念上的胜过,就好像【尸解仙】要比其他四品道果碎片高贵一些似的。

这等难以凝聚,成型之后又颇为与众不同的情况让楚泰有些好奇,便深入探索,且将其同东极辰光大天的尸解仙进行比较。

在东极辰光大天中,尸解仙体系比较特殊,其诞生于圣王时代,是古仙时代最为正统的成仙之法,许多上三品的真君、元君也是以此得道,但现在多指代鬼仙之中乘功果,求的是阴中超脱,因纯阳未成,神像不明,虽已孕育真炁,却失了肉身,只能依托器具往来人间,做到不入轮回,红尘逍遥。

说的直白一点,就是六品境界的时候取巧成仙。

不过尸解仙现在的下限虽然低,可修士若是愿意以自古传承下来的修行之法修持,也能够将其上限拉的很高。

尸解之后,勤修妙法,或太阴炼形,或太阳炼神,反复纯化自身真炁,使神魂复返自然,让阴神阳化,再结元神,缔造婴儿,便能得证鬼仙之上乘道果,获得不次于四品天人的神通道行。其中代表人物便是楚泰昔日结识的东海散仙,八仙之一的巽灵道人。

到了这一步,东极辰光大天大多数尸解仙便会不再探索。

因为再往上,就要寻求造化,探明生死,求那化死为生,化虚为实的奇妙境界。

也唯有这样明悟生死造化之真意,探索死生仙道之至果,才能以尸解之道成就上三品境界。

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