第62节

”字，桑珏竟然写下了一封告女子书。上面写了女子该如何听父母的话，该如何听兄长的话，又该如何听丈夫和儿子的话。桑珏这么写，就是想让世人知道，她当初冒充男子，是因为听了父母的话，是出于孝道，并非她不知规矩。

告女子书中还说女子不该经商，也该管理家业，不该跟人应酬。若是跟男人一样继承家业，应该觉得羞耻。女人们应该把家产都交给男子打理，不能去做男人的主。女子要多读书，学习才艺，这才是上乘。

林容看到这些的时候，就感觉到了桑珏对她的嫉恨，这些所谓的规矩分明就是冲着她来的。林容不知道桑珏的恨意从何而来，是桑珏毁了她的一生，就算要恨，也该是她林容去恨，桑珏凭什么恨呢？而且就算有恨，桑珏怎么可以因为私怨就发布这些条令。这些条令一旦下发，毁灭的何止林容一人？

随着桑珏的告女子书的下发，朝廷也颁发了很多条令。他们虽然允许女子可以参与科举了，但是却在科举考试中安排了验身环节，所有验身的人员都是男人。那些能够读书的女子多是世家大族出身，哪里会让男人为她们验身？这个条令虽然发布了，但是根本就没有女子愿意去参加科考。

可桑珏却以此为傲，口口声声是她给女子争取了科举的权利，只是没有一个女子敢向她这样去参加科举，并以此推论说其他女子丝毫没有才学。

与女子参加科举这条废令，相对的一条条都落在实处的对女子的限令。

因为林容曾经跟桑珏闹过和离，被桑珏记恨。所以在新的法令中取消了女子可以和离的条令，从此女子只能被休弃，而且被休弃后不能拿回任何嫁妆。女子携嫁妆加入夫家，那嫁妆就应该归属夫家，女子不再有任何支配权。

女子不可以经商，若有女子经商，就被当即落罪发卖。女子不能继承家业，家业必须要由男子继承。若是家中没有男子，需要过继嗣子，没有嗣子则家产充公。女子不可以立为女户，不能独立支撑家门。女子不能纳婿，男子不能入赘。

这一条条限令下来，瞬间让很多拥有家业的女子们失去家产。她们被族人们抢夺家业，还要被关起来，做为所谓不止检点的“荡|妇”游街，很多女子因为不堪受辱自尽。

但这对于国是有利的，国家可以没收很多财产。这对于大多数男人是有利的，他们可以轻松继承远方亲戚的产业。对于桑珏是有利的，她被很多臣子们称赞“贤良”。

至于有多少女子因这些条令而死，将来又有多少女子因为这些条令

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