佛系古代生活
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第27节

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白术也没故弄玄虚,但是他也没多说什么,什么都让他说了,还要风自心调查干嘛,不过嘛,如果他猜的不错,那个凶手应该也快到极限了。

“你们可要加油哦,凶手应该快控制不住自己了。”

小蓟自认为自己不是好人,但是他总觉得善良到极点(连蚂蚁都不忍伤害,顾蛊虫死了都要流点泪)的白术,其实很残忍,尤其对陌生人。

朝南星也被风自心带动的一点在意五菩萨这回事了,他也听到白术说的五鬼了,一说五鬼,朝南星就明白五菩萨是什么玩意了。

五鬼可以追溯到远古的时候了,那时候是真神仙打架的年代,五鬼算是地府正式的鬼神,只不过在鬼神里算垫底的存在。

那时候的很多小神找到了个修炼的捷近之法,就是靠人间的香火,所以那时候的五鬼算是真的会实现人们的一些简单愿望,但是随着世界变化,神开始陨落,这些小鬼神生存的空间就更小了,自然香火也更少了。

自然约束这些小神的天道法则也更少了,发生的坏事也更多了。(所有的这些鬼神传说都是杜撰)

“这么说来也说的通。”

朝南星在风自心和小蓟走后,才和白术讨论起来。

“五鬼搬运,这运势可不好搬啊!”

朝南星点头称是。

过了些时候,风自心从一些老人那打听到了关于五菩萨的真相。

原来五菩萨就是白青黑红黄五鬼,这五鬼经常会帮阎王之类的的鬼神跑腿,顺便也会吸收点民间香火,所以大事他们干不了,小事有的时候求这样的小鬼神更有用。

鬼神不会管凡间事大小,只要香火到位,自己能力能做到的,五鬼基本都会满足一些小要求。

本来这也不是大事,比如赶海的,拜拜五鬼,希望知道哪鱼群多,这种基本上烧点元宝,点点好香就行,所以大渔民会拜海神,小渔民就会找这些小神拜拜。

早年间,据说那时候海疆还不是海疆,只是一个海边小城镇,他们没有大船,没有合适种植的土地,整个城镇的村民都快活不下去了,偏偏这时候的镇长不是个好的,他只想搜刮尽最后一点这些穷苦渔民身上的价值,甚至他觉得这里穷不是自己做的不好,而是这些渔民没有卖力捕鱼和种地。

镇长想到了祭祀神仙来得到大丰收,但是他自己本身就很吝啬,那些祭品他都是从当地渔民家掠夺而来。

不知道是当时的神明还在还

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