二五章 六欲控心

且不提无风的沮丧，薛霖此时却也极不好受，本来有着无想之境的压制，薛霖还可以勉强的控制自己的情绪，可是却也并不容易，于是先前十大派的弟子上前围攻之时，薛霖便借此机会将自己的杀戮之欲稍稍挥洒了一些，之后更是果断进入无想之境的深层之中，精神凝聚以对抗不断壮大的**，可是却未曾想薛霖的**不仅没有因为薛霖的掌控变得平和，反而随着薛霖精神的凝聚越发壮大，薛霖初始还可以稍稍控制一番，可是却也不过拖延了一些时间而已。

薛霖的**并非单纯的杀戮之欲，而是人体本身的六欲眼、耳、鼻、舌、身、意，这六种包含世间无数**之源的可怕力量正是人类变强的源泉，也是人类堕落的根源。

薛霖也有**，虽然他一直以来都控制的很好，他为了武道将这些**弹压而下，不愿因为这些**而影响到自己的武道，却未曾料到此次受此异祸，这些往日压制住的**彻底反弹，让薛霖感觉如火如冰的极致痛苦。

此前若非是捕神的正气让薛霖自无边的**之中苏醒，只怕他已经永远**到**之海，成为一个彻底的魔。

虽然因为捕神而苏醒，但薛霖的精神状态却也非常不好，他心知这短暂的苏醒压根无济于事，此时自己若是想要摆脱人欲，便唯有寻求帮助，而在这遥远的周山之镇，唯有雄霸才有可能让他脱离险境，所以薛霖一苏醒，便当机立断的转身就走，没有任何与捕神交手的意思，他需要用最短的时间去到雄霸身边，让雄霸有机会拯救自己。

行往周山的路途之上，薛霖皱着眉头，脸上痛苦之色越来越浓，他感觉自己的身体渐渐麻木，心智越来越模糊，他觉得自己仿佛升上了天堂，他需要再向上走一个阶梯，便再无世间的痛苦，可是却也再无世间的诸般情态，唐玄奘曾与释迦摩尼如来说：“若成佛便要舍弃世间**，那么我宁愿不去成佛。”

薛霖此时也想这样去说，一个人若是没有了爱恨，没有了**，那么他又谈何称为人呢，人之所以是人，就是因为他们有着理智和**，快乐是**，痛苦是**，寂寞是**，幸福也是**，而理智则是帮助你分

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