第八章 白金龙玺

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而泽则是古代水聚集的地方，释名曰：水深的湖或者水草杂生的湖下而有水的曰泽，又有人说大湖曰泽，像如今的鄱阳湖就是以前彭蠡泽的部分、洞庭湖是云梦泽部分、太湖是震泽的部分，仅仅是部分而已。为什么是部分，因为以前的水泽很大，只是沧海桑田，日新月异，水位逐渐下降，所以就变成了如今的湖泊。

白金龙玺上写着“敕封冥泽龙王”，想来是哪个朝代君王敕封龙王的印玺，只是冥泽这地方他从来没听过，也不知是在哪里。

外事不决问百.度，内事不决问老婆，这句话不是没有道理。所以蔡鸿鸣就上网查了下，搜寻一翻后，果然被他发现了关于冥泽的信息。

《汉书·地理志》敦煌郡冥安.县记载：“冥安，南籍端水出南羌中，西北入其泽，溉民田。”唐代李吉甫《元和郡县图志》记载“冥水，自吐谷浑界流入大泽，东西二百六十里，南北六十里。丰水草，宜畜牧。”

据专家学者考证，所谓的籍端水就是冥水，所流入的大泽就是冥泽。

二百六十里也就是一百三十公里，虽然古时候的里和现在不大一样，但也差不了多少。厦门岛内的总面积不过才132.5平方公里，而冥泽却有一百三十公里，可见其有多大。

只是据专家考证，冥泽应该是在如今敦煌边上的哈拉湖一带才是，怎么这白金龙玺却跑这边来了。

还有刚才看到的真是龙吗？

是不是像传说那样，渡劫不成被雷劈了？蔡鸿鸣脑中满满的都是问号，却无人能够解答。

忽然，他想起了一件事。他家中的膏药方有几个用到龙骨的地方，只是龙骨难找，大多用其它骨头代替了。刚才那个龙头变成粉末，姑且不管它怎么变成粉末的，但那些粉末却是真正的龙骨粉。一想及此，他连忙从家里拿出水桶和袋子往龙骨粉所在的水坑跑去。

一直忙到天黑，他终

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