真正功课竟是如此艰难。
而内堂之中,男女双修更是难上加难。
为了更加修练定性,众男皆交错散坐,麵前各有数男女,无有背向者。
淫乐天攀附男体,或龙凤并銮,或一龙二凤,交错诱引,赤身裸体,肌肤相亲,性器相接,此座女子扶在男子身上,热烈抽送,连声称欢,彼座
双凤品萧,卑微服侍,而幕容怀身上抱有一女,以对麵坐姿,野蛮顶撞,以欢喜教淫乐天之功,却抵挡不住数合,连声泄了。
其背后又有一女,以软胸巨乳,在背上摩娑,亲吻脖颈。
此景竟有如淫乐地狱,男女交缠之象。
女子纵情声欢,连泄不止,得享欢喜,男子却是如何?观色景,闻色声,嗅色香,嚐色味,淫色体,泄色欲,纵情之极,却心不动,紧守精关如常。
此等境界为极乐功圆满境界,为自在之境界。
抱得女体,粗暴顶撞,既强且急,肉棒虽美,却能自在守得精关,收放自如。
此时内力流转丰沛,交合间,不数合便练得一周天,内功进境,常人不可及。
(17)诸葛桐到得本坛之后,一日三课,与男人交合,但她却不是个纵情声色之女。
嚐有时间,便于校场,勤奋习剑,衡山诸女都去观看。
诸葛桐,本就是原衡山派门生之中练剑练得最勤之人。
道名文嫦,俗名屠倰,
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