第六十八章 卢加尔班达史诗

的影子才感到畏惧和慌恐，于是好声安抚，最后把它驯服。那时国王就激动地说：『啊！我儿！去找一个配得上你的王国吧！马其顿对你而言实在太小了！』

国王将良驹送给儿子，那匹马被命名为『牛头』。

当小亚歷山大展现出与他童年时完全不同的性格和雄心，腓力就开始有意的栽培他作为继承人。

又一年，小亚歷山大开始质疑起他世界中的神话，他向周围的长者提问：『若荷马所写的特洛伊战争是真实存在的，为什么我们的世界上看不到一个显灵的神明？』或是『你们不要再叫我阿基琉斯，因为我们甚至都无法论断他是否真实的存在过！无论是赫拉克勒斯还是狄俄倪索斯，忒修斯或是伊阿宋，他们在英雄时代的壮举却没在现实中留下任何无可置疑的证据！』又或是『那传说中的阿玛宗人连半个影子都见不到？你们倒是告诉我是否有人亲眼见过像弥诺陶洛斯那样的牛头人？那蛇发女又何尝不是呢？还有谁能指给我看哪位大发明家能復原伊卡洛斯的飞行翅翼？』

到后来，他乾脆直接说：『这些故事去骗愚昧的人，也许会相信，不要用这些来糊弄我。你们但凡有谁知道这个世界的真相，就直接来告诉我，这个世界究竟是什么东西？为何要存在？生命又到底是什么东西？为何要存在？』

王宫上下都认为王子是个褻瀆神明的怪人，腓力却欣赏儿子的聪颖和好奇心，国王打算雇佣最有名的学者来为他回答这些问题，候选者有演说家伊索克拉底、柏拉图学院的斯珀西波斯和哲学家亚里斯多德。

亚里斯多德写信回復说：『尊敬的陛下。我的家乡不復存在了，又怎能胜任这崇高的职位呢？』

哲学家的家乡就是那靠近东海岸的斯塔基拉城，那城在五年前被国王军队的铁蹄踏平了，于是腓力叫他的财政大臣来，把卖为奴隶的前斯塔基拉公民赎回，并召回其他流亡的居民，然后重新建立这座城市。

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