十二月菩提月溪(14)

世界名：月幢。

佛号妙眼，于彼佛所，得此法门。

善男子，我于此法门，若入若出，修习增长。

常见诸佛，未曾捨离？始从初得，乃至贤劫，在这中间，值遇不可说不可说佛剎微尘数的如来，应正等觉。悉皆承事，恭敬供养，亦见彼佛诣菩提座，现大神力！亦见彼佛，所有一切功德善根。]

[善男子！我唯知此不可坏智慧藏法门！如诸菩萨伟大的菩萨？常随诸佛，能持一切诸佛所说？入一切诸佛甚深智慧？念念充遍一切法界？等如来身，生诸佛心，具诸佛法，作诸佛事，而我怎么能知能说他的功德行？]

[善男子！这个阎浮提摩竭提国，迦毗罗城，有一主夜神，名：婆珊婆演底。你去参访他，问他：菩萨怎么学菩萨行？怎么修菩萨道？]

冬日的午后，风从半山腰吹来。

冷冷凉凉的。白花花的阳光统治整个山区。鸟声有一声没一声的叫。是有一种慵懒与振作交替着。

古来修行从勤擦拭明镜台与明心见性，两个不同的行门去修。

但是，奢摩他，三摩提，禪那三种法门不可少。

奢摩他，在中国叫寂静。六根齐用，破无始无明。

三摩提，在中国叫摄念，就是一根统领五根，破无始无明。

禪那，中国话叫静虑，就是修大乘的菩萨六度的，第五度，静虑。六根随便一根，破无始无明。

寂静，所以入静室，暂与外界尘缘隔离，破无明壳。

摄念，一心专念。一心不乱。就不必入静室了。

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