港都夜雾(31)

，它反扑不安的尸骨。是法。

而胸骨里的馀灵是代表器物的力量。它想高举。是器。

就是法与器之间的作用。器要展现生顺流的馀力，法要安抚器的不乖。这是死人未死尽的现象。安息得过程。应该还会蠢动一阵子。但不应解释为復活？

中年法师不见了。

老伯慢慢走出山塚。

只见日月光法师站在阴鬱的树林下微笑着，好像在送客，而这个客，不是老伯。从老伯的脚肚，前面黑鸦鸦的，看不见什么？

他就在这里醒来。

修行的境界各人不同，境界来了。表现也不同！

法器之间应该由自性来圆成。如今主人走了，神识走了。脱离肉体。留下的馀灵法力还在运作。法器之间有了新局面。用这个来解释舍利子就知道，为什么舍利子会照常放大，生小舍利？

神走了，神蹟还在。念力未消。这表示断灭空是不正确的！器物之间还是在活动。这就是胸骨以及阴灵活动的原因。而白色的蛆。终会自己死灭。扫与不扫都可以。

世人喜爱法具妙，自不懂自性的灵动？非法句而扬自性！所以离开法句才能得道，自由与自性。

这样的了悟，身体很快就恢復了，并不用吃药？

十点多，他们起来吃西式早餐，在阳台的看台上。

并且要去沙滩走一走。今天是出游的第二天，9月26日星期五。

他们手牵手，不多想，沉浸在沙滩的冷软之中，那是一种生命净洁的感觉。不二，无可取代！

白素虽然怯生？但是很快就可以进入新的情境，在冒险中，毛孔全新的抒放，享受

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