虞夏群芳谱（中篇9）

里面的双双，无法回到中原」后注：伏羲考因为涉及到伏羲，所以我这段时间查了一些论文，发现了一个问题，这个问题当然不是我最先发现的，但是绝对不算主流说法。

先说论点吧，伏羲非是华夏神灵，而是苗人神灵。

这里的苗人不是指现在的苗族，指上古三苗那个苗。

论据一，关于伏羲的记载很晚，最早的一本书是周易的易传，十翼非孔子所作，应该是战国时代晚出的。

当时诸子百家很少提到伏羲，而大规模提到伏羲已经是汉代了。

而至于女娲的，就要早上很多，周代的山海经就有提到了。

论据二，就是德不配位，关于伏羲的传说和女娲比起来，这一对夫妻神是失衡的。

除了画八卦之外，伏羲基本没有什么功绩了，当然还有什么结网和制造琴，这都是比较晚出的。

而华夏古神话的圣王都是人文之王，且让我暂且用人文和天文指代，人文就是指使用的，如同黄帝，制造车子还有衣裳，都是日用，而伏羲八卦是天文，以哲学玄思为主。

当然论据二很有主观性，接下来就是用一些证据说话。

论据三，在苗族的留下的三个版本创世神话之中，其中一个明显是说伏羲和女娲，后面一个按照发音为boi根据上古发音推断为包羲，也是伏羲。

因为很这里涉及到很多上古音的问题，我这里就不多阐述了。

所以伏羲什么时候变成中原神，我认为是楚国扩展，将苗人的神灵给引进了，至于那位女神，就变成了女娲，而女娲是大禹的

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