第十二章 赤崁古楼

中央，主祀观世音菩萨；光绪年间中法战起，为了不让法军据此城基建城筑堡，台湾知县沉受谦奉命拆毁城基与大士殿；次年移建「蓬壶书院」，并在书院后方兴建「五子祠」，以及在城基中央兴建「文昌阁」与「海神庙」；再隔年，台湾巡抚刘铭传于文昌阁前重建大士殿。又一个被政治土壤给沉积的案例。

除了古井地道与宝藏传说之外，据说郑成功曾在赤崁楼藏有大量军械，但康熙年间朱一贵起事时，曾开啟军械库，却发现里头仅有少数早已锈蚀的破刀残剑。或许台湾入清版图后，那大批军械已被运走了吧！

今天非是假日，造访赤崁楼的游客并不多，只有两、三个参访团体，其中一个还是国中学生的户外教学活动。一走进园区大门，目光首先被楼阁前的九座石碑所吸引，但我兴趣的并非石碑，而是每道石碑底下的龟形神兽，此兽名为「贔屭」，是九龙子之一。相传龙生九子，但每一子皆不成龙形，并且各具喜好与习性，贔屭状如龟形，性好负重，所以其形象常被用于驮负碑石。

面向楼阁，右侧一座郑成功受降塑像。几年前见此塑像时，荷兰人还成跪姿；今日再见，竟然站了起来。这一跪一站之间，据实呈现了郑荷议和当时，郑成功答应让荷兰人尊严离台的宽宏承诺。

往左经过楼阁西侧，走道旁陈列多件石器，其中一座位于城砦原始入口的石马特别醒目，那正是何昊雄教授提起过的郑其仁墓前石马，断足部份早已重塑。石马旁则有数颗「技勇石」，方石左右凿孔，便于手举以锻鍊臂力，大概曾是郑成功用来选拔铁人的「武科石」吧！

荷兰的城砦遗跡，仅馀城基与稜堡的残垣断壁，城基之上现今建有海神庙与文昌阁，城基西北侧则是蓬壶书院，整座赤崁楼结合庙、阁、书院等不同建筑风格于一体。

海神庙与文昌阁之间，就是昨晚何昊雄教授与陈文钦教授谈论到的那口古井。由于安全考量，井口已被封上强化玻璃，但游客仍得以经由透明的封盖一窥井底，几位国中学生就正弯身朝着井里头看。

我闭上眼、面朝下，伸长脖子将头探到井口上方，然后股起勇气睁开双眼，

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