(过去篇)第七章之一-活祭品

崇曦四百六十三年，天下早已太平。崇曦这年号并不是随便取的，而是纪念着那开啟太平盛世的始祖。崇曦这个人已经是传奇，即便已过世近五百年，仍然有人传唱他的功绩，不过这次要说的不是他的故事，而是在高山上自成一族的怜瑶族，他们所发生的爱恨情仇。

怜瑶族被称为神仙一族，住在高山上，非凡人能轻易接近，有幸曾到过那里的人总说那是世外桃源，是人类最嚮往的场所，这番言论造成轰动，不少书籍记载怜瑶，在多年的以讹传讹下，怜瑶已成为神仙所居住的地方，没有仙缘根本到不了。

事实上，怜瑶的确有那么一点异于常人，他们住在山上，吸收日月精华，少了那些乌烟瘴气的社会争斗，倒真活得像个神仙般快活。然而这时候的怜瑶，其实并没有日后所见那般厉害，并不是每个人都会法术，在这时候，只有巫或覡能够拥有法术，只有他们才有资格与神沟通。

但巫或覡又要如何才能產生呢？这便是怜瑶最不为人知的秘密，他们自信仰神开始，便会固定时间选定几个孩子作为献神的活祭品，那些孩子会被丢进山洞中一年，若一年后有人能够存活下来，则能成为巫覡，不仅地位变得崇高，也会被怜瑶族人当成活神仙般崇拜。

雨革月便是那些孩子的其中一人，他父母早亡，成年前託付给亲戚照顾，年幼的他乖巧懂事，靠着自己的能力好好生存下来，谁知道儘管如此，亲戚仍是嫌他碍事，硬是推举了他成为活祭品，还讽刺似地过了各项筛选。

当他和其他孩子进入洞穴成为活祭品的那一刻起，他们的父母都会拿到优渥的抚慰金。雨革月永远忘不了亲戚假惺惺的泪水，以及嘴角掩不住的上扬。

到底是人心可畏……还是敬神之心可笑呢？局外人看局中戏，笑戏里人痴傻，谁又知道，在这样的情节之下，能有几个人去抵抗？

山洞里光线不足，空气也不好，几个孩子坐在一块，谁也不说话，

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