死边沿,灭国灭族之事经常都有,我们既然在这里,便想想办法,我也希望他们至少能像大晋,甚至罗马的人民。”
“哈哈!太子!你这样又会负上更多责任啊!”
“没办法!现在还没给杀死已是赚了,看我们能走多远?现在想来,也多亏那次你在柔然大汗面前救了我,现在有时在梦中也还给那个情境吓醒呢!妈的!”
“太子也尿裤子啊!”
“去你的!快找个老婆,我才可打听你一天尿多少次裤子!”
“哎呀!在太子身旁,美女都给太子占去,那轮到我?”
“放心!这次我们来焉耆除了借粮,便是要解决大月男子下半身问题。”
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自从大月城击退赫连后,城内便多了很多单身男子,首先是从匈奴解放出来的奴隶,他们来投,但家人子女却很多已给赫连分到其它部落,在战乱中大多不知去向,这里便有五、六千青壮男子,这些士兵有来自燕州的人,也有来自祖冲在赵州召集的流民,除此之外也有从祖冲而来的神甲兵,更有像慕容明这样的归顺匈奴,这些人如不成家立室,很难在大月城中安定下来。
西域各国都是男少女多,因为战乱关系,男人的寿命比女人短得多。
但大月城的人口有限,即使死了再多男人,也没有这么多女人可以满足这么多男人的需求。
如何使这么多青壮男子稳定下来?
“圣人之道,在于理顺民情,民情者,其实即民众的需求欲望”,诸葛小敏这样说,司马旦却一直不知她有什么办法,直至听到这个疯狂的举动。
这样也是圣人之道?
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