第十三章开墓

围的石墙却雕刻着一些浮雕，雕刻得十分精美。

杨飒迫不及待地沿着挖坑时挖出的阶梯走下去，跑到石门旁，上面雕刻的是金文，金文的称呼来源于将文字铸于青铜器上的习俗，就像甲骨文一般。

在青铜器上铸铭文的风气，从商代后期开始流行，到周代达到高峰。先秦称铜为金，所以后人把古代铜器上的文字也叫做金文，由于钟和鼎在周代各种有铭文的铜器里占有比较重要的地位，所以也称金文为钟鼎文。金文应用的年代，上至商代的早期，下至秦灭六国，约一千二百多年。

和现代的铸铁产品一样，青铜器的铸造一般也要使用泥制模型，叫做陶范，金文是预先雕刻在陶范上再铸出来的，也有少数则是铜器铸好后直接刻上的，因为陶范质地松软，雕刻比龟甲、兽骨更为容易，所以早期金文比甲骨文的绘图性质更强，更为接近原始文字。

中国的文字向来都是一脉相承，从来没有间断过，金文与甲骨文十分相似，杨飒自幼跟随祖母阅读古籍，对甲骨文也颇有涉猎，这些金文看起来虽有些费力，但连蒙带猜还是能够大致读懂其中的意思。

小心点，别碰坏了重要文物！张溪见杨飒将脸凑过去仔细观看，不禁大声呵斥。楚云飞见他口气生硬，不自觉地瞪了他一眼，张溪没有看到他的眼神，却觉得全身一寒，打了个哆嗦，将衣服紧了紧，这古墓边上果然阴气重，冷得很。

杨飒并没有将张溪的无礼放在心上，一字一字仔细地将碑文看完，上面写的与陈教授说的差不多，只是后面多了一句奇怪的话，看上去似乎毫无意义，但又似乎内藏玄机。

参商齐聚，北斗陨落，后土生辉，天裔复苏。

杨飒将之徐徐念出，陈教授微微点了点头，略带欣赏地说：原来小杨也懂金文，现在懂古文字的人可不多了。

我只是小时候和祖母学了一点皮毛而已。杨飒有些不好意思地说。

我们估计这应该是开启墓门的方法。韩云洁在一旁插嘴道，既然他们相信王子会被人唤醒，那么应该会留下打开墓门的方法，不过这句话，我们百思不得其解。

杨飒皱起眉头，转过身去看周围的浮雕，上面居然雕刻的是天宫图，日月北斗二十八星宿都在其上。李幽走到她身旁，突然说：左传。昭公元年曰：昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也，日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星；迁实沈于大夏，主参，唐人是因，以服事夏商，故参与

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