第三百七十六章 问鼎中原 胎中之迷

为妻。

屈巫久慕夏姬美艳，与其幽会，后来更是不顾整个家族，两人私奔而逃，投靠去了晋国。而这夏姬正是血海修罗族人，投身人间界，为寻证道之机，三次成为王后、先后七次嫁给别人为夫人，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。夏姬以美艳搅动风云，改换时势，却也赢得春秋四大美女、五大艳后之一的名声。

秦穆公之后，秦国数代继承者平平无大作为，终春秋之世，秦国在这次大争之世中再无上佳表现。而晋国却自晋文公开创霸业以来，一直都是诸侯之首，有晋襄公接霸，到晋景公时才为楚庄王所败，失去霸主地位。

后晋国又有姬周，幼而聪睿，少年即入主晋国，登晋侯之位，举贤任能，严军纪而恤民力，治律历而行礼法，举国大治。姬周励精图治，挟天子而令诸侯，和戎狄以征四方，惠及中原，国势鼎盛，军治万乘，九合诸侯，将晋国霸业推至巅峰。而这姬周正是晋悼公，矫天子之命，僭天子之尊，中兴晋国，复霸中原。

就在晋悼公初登晋侯之位之际，天庭离恨天兜率宫之中，太上老君却罕见地没有在炼丹，而是在推演天机。无为清净之意愈发圆满，太上忘情道韵弥漫，指诀连掐，洞悉天数变化。蓦然，太上老君微眯的眼眸睁开，其中有太极道印流转，喃喃道：“却是吾之机缘，合该在这红尘中走一遭。”

随即太上老君吩咐金角银角二童子一番，便投身人间界而去，一时无数大神通者有感。就连老子这等圣人也投身人间界，看来这证道之机却非陷阱。不过老子早已成圣，却仍入人间界，难道此次造化机缘更甚证道之机？

这些大神通者是惜命，是小心谨慎，但一旦下定决心，却是坚定不移，道途竞渡，九死不悔。而且人生能有几回搏，此时不争，更待何时？与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与圣人斗，其乐无穷啊！

一时之间，又有诸多大神通者投身人间界，蜀地有贤苌弘，知天文地理，精星象音律，以方术事周王。齐国有贤晏婴，博闻强记，通于古今，虚怀若谷，能言善辩；晋国有贤师旷，生而无目，博学多才，尤精音乐，创古之太极。

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