1370.第1368章 东宫待立

很多事情一旦冠以一种宏大飘渺的意义，那么就会变得不切实际，很多道理大而无当，接受了太多的灌输只会让人丧失辩证思考的能力。

就像西汉汉宣帝感叹“乱我家者，太子也”，常常被人引用抨击儒家的观点言论，但这番感慨真正的重点在于“眩于名实、不知所守”。若再简而言之，那就是身为一个统治者，必须要有实事求是的态度和能力，要学会运用各种手段，而不是信奉什么理论。

李泰不会盲目的为了制度上的周全安排便太早册立太子，他对于儿子的成长和逐步入世有自己的一番设想与安排。

且不说如今的他能够完全掌控大局，退一步讲，就算哪一天他又暴毙穿越了，嫡长在国也是当仁不让的嗣子人选，统序不会乱。就算时局会迎来一番新的动荡，那也是因为他英年早逝，而不是因为没有册立太子。

对于姚察兄弟想要谋求外任从而避开畿内的各种是非纷争，从李泰的角度而言，这兄弟俩是有些过分谨慎了。只要他们没有主动去涉入什么人事纷争的意图，自己当然也能明辨是非，甚至还可以通过这一点去打击一些不安分的人。

但这是从李泰的角度而言，可是对姚察兄弟来说，既然没有此一类的心思，自然是避的越远越好。

所以李泰在沉吟一番后，便也点头说道：“吴地新附、民情未定，贤昆仲本出吴乡，出牧乡土确能令乡人和悦，朝廷也能籍此用宣扬宽仁。省中近日常常就此探讨不休，你二人既有此意，便且录名省中，择时待用。若是顺利，年前或还可成行。京中故旧相识，可以先作一番走访了。”

他虽然没有把话说死，但基本上也是敲定此事了，并且心里对姚察的安排已经有了一个打算，那就是由之出任吴兴太守。

姚氏本就出身吴兴，而吴兴又是陈霸先一族乡土，而且在唐军南下的时候，吴兴人士也多有抵触，民情方面想必会有一些顽固之处需待细致的梳理，以姚察出牧本乡既可荣归乡里，而李泰对其也比较信任放心。

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