第三十七章 慈善=造反？我不管！我就要做慈善

抿嘴，又回到最初的起点：“太祖爷当年曾提出过‘保息六养万民’：一曰慈幼，二曰养老，三曰赈穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”

所谓“慈幼”、“养老”、“振穷”、“恤贫”、“宽疾”、“安富”，用现代话来说，就是关爱儿童、老有所养、救济穷困、抚恤贫苦、优待残疾、安抚富人。

概括起来简单明了。

根据这六项去做慈善，绝对有数不完的事情要做，有无尽的功德要赚。

但是——

“你要是不怕死，大可去做。”杜三娘又道：“大梁所有慈善均由官府进行，太祖有训，不许民间慈善，三朝宰相宋璟曾上书：‘人臣私惠，犹且不可，国家小慈，殊乖善政’，也曾强调此事。”

人臣私惠，犹且不可，国家小慈，殊乖善政。

意思是国家施行仁政就够了，根本不需要民间的小恩小惠。

其实禁止民间慈善就是为了禁止民间有人养望，以行养望之事，图谋大逆！

因此，若有人真心想做慈善，也行——

“朝廷有局名慈幼，官给钱典雇乳妇，养在局中，如陋巷贫穷之家，或男女幼而失母，或无力抚养，抛弃于街坊，官收归局养之，月给钱米绢布，使其饱暖，养育成人，听其自便生理，官无所拘，”

贡士庄、贡士库、义田为寒门学子赴考提供基本生活所需和旅资，资助贫困学子甚至其后人的生活。

广惠仓、常平仓是大梁为“老幼贫乏不能自存者”提供救济。

安济坊，收容无业流浪人员，救济没钱治病的民众。

慈幼局、居养院收容城乡鳏寡孤独疾病残疾人员。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页 / 共6页