簪缨世家(魏晋风 np 古言)
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官宦世家

还得勤加练习。”

“是。”

庾涣又将目光投向庾敏:“阿敏,近来你读了什么书?”

庾敏谨慎地回答:“读了《庄子》。”

庾涣眼神一亮:“那你读了之后,可有什么启发?”

庾敏想了想,立即面不改色的回答:“《庄子》一书里,谈论生死,我看了之后,颇为震撼。庄子说,然察其始而本无生;非徒无生也,而本无形;非徒无形也,而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气

,气变而有形,形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。”

“说的是人一开始不光没有生命而且原本就没有形体,原本就没有元气。道夹杂在恍恍惚惚的境域之中,慢慢变化而有了元气,元气变化而有了形体,形体变化而有了生命,现在又从拥有生命变化到了死亡的状态,这就如同春夏秋冬四季运行一样。”

“在庄子的生死观中,死亡不是生命的结束,而是生命的开始,要以安时处顺、顺其自然的态度去面对大千世界。”

庾涣听后,点了点头,微微一笑,颇为认同:“你年纪不大,却有如此深刻的感悟,我很欣慰。”

庾冀然不满意庾涣把目光放在她的身上,就撒娇道:“爷爷,我觉得死就像睡着了一样,就像做梦一样,你说我说的对不对?”

庾涣哈哈一笑:“对对对,爷爷我给你们讲一个庄子的故事吧,在庄子临终的时候,他的弟子本打算买一些高贵的棺椁来厚葬他,但是这让庄子却不开心,他表示,自己的弟子显然就没参悟透生死大关,也没有参破生命的真谛。他对自己的弟子说:‘我以天地为棺椁,日月陪伴着我,星辰点缀着我,天地万物都是我的陪葬品,我可以说是很知足了。’从他的话语中就可以看出,庄子早已经超脱了生死,因此他的精神可以保持到高度的愉快。所以,死亡就是这样子的,它只不过是逍遥的另一种方式,我们要学习庄子,面

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