第35节

说在传承时为了保证纯粹，难免走上极端，墨者不留余财，俸禄均分，分离人欲，将所有墨者都当成圣贤来要求，这也导致了许多墨者半路出家到其他学说，或者干脆放弃，真正纯粹的墨者是极少数了。

孟宪是墨家中的一个奇葩，他本身经历了墨家巨子的言传身教，对墨家主张有一部分支持，但因为无法接受墨者的财富观，硬生生拜了法家的名师，又因为无法接受法家理论而游学江南，吸纳了一些儒家和农家的学说，但不能说是博采百家之长，对于大部分纯粹的一门学说党来说，此子简直就是个杂家。

杂家其实也是百家的一种，杂家先祖是真正的博览百家，对于各家学说有精准的认知，提出百家合一之论，是个真正的大才，但后来杂家无人，渐渐消弭在了历史长河之中，如今杂家这两个字是用来形容那种什么都知道一点皮毛，但做什么都不精的人，孟宪简直是身体力行在诠释这个词。

但姬越给了孟宪一个机会，她登基之后没多久就在无数的官员里找到了这么一个奇葩，出于学说认同，她把人放到江南做了一地县官，出了点成绩之后又拎到河西做了郡守，这两年表现得还不错，姬越觉得孟宪也算是个人才了，这次乌孙郡的事情，姬越就交给了他来管。

孟宪接到调令的时候整个人都傻了，他本是一个后方吃瓜群众，还在跟属官谈论乌孙战事，一眨眼自己就要去乌孙上任了。

杂家心里苦。

第75章 无罪之罪

自建四年仍然是个丰年, 秋收时的粟米香气从田野弥漫至城镇，不少乡民挑着担子进城贩粮，贩完粮后再走上十几二十里路去到官学里, 看望自家的学童。

无论是在什么地方，官学招收学子都是以良籍和平籍为主，士族的儿女反而要托关系才能入学, 而这两种籍贯里最多的就是农家子, 官学一开始没有考虑到上下学的问题，学子每日下课之后要走上

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