学会拒绝,学会坚持自我(套装共2册)
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05 该暴露的终究会暴露

上看,它体现为社会对一个人的认可程度。面子这个词本身是中性的,但在使用上,它既有中性的意思,也有贬义,比如,“死要面子”就是形容一个人很虚荣。

脸代表着一个人的道德底线。说一个人不要脸,那是极其严厉的批评,因为它往往表示一个人做了丧失尊严或者有损社会道德的事;而不要面子,是指一个人不在意别人对他的评价,或不注重社会对他的认可,这并不损伤尊严,也不违反社会道德。由此可见,“面子”实际上是个人尊严和社会尊重的终极体现,而“脸”是一种底线。“面子”并不是每个人都希望获得,而“脸”是任何人都不希望失去的,必须尽力去维护。也就是说,做人可以不要面子,但绝对不能不要脸。如果要面子到了连尊严都不顾的地步,那结果很可能是既丢了面子,又丢了脸。

《孟子》中有一则著名的寓言,讲的就是这样一个故事:

有个齐国人,家里有大小两个老婆。齐国人每次出门,都酒足饭饱地回家。妻子问他一道吃喝的是些什么人,他说,全都是些有钱有势的人。

妻子对他的妾说:“丈夫出门,总是酒醉肉饱地回来,问他和些什么人一道吃喝,据他说来全都是些有钱有势的人,但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里来过,我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。”

第二天早上,她便尾随在丈夫的后面,走遍全城,没有看到一个人停下来和她丈夫说话。最后他走到了东郊的墓地,向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃,不够,又东张西望地到别处去乞讨,这就是他酒足饭饱的办法。

他的妻子回到家里,对他的妾说:“丈夫是我们仰望并终生依靠的人,现在他竟然是这样的!”

二人在庭院中咒骂着、哭泣着,而丈夫还不知道,得意扬扬地从外面回来,在他的两个女人面前摆威风。

齐人背着妻妾去墓地吃祭祀的酒肉,

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