第贰五五章 走狗屎运的朱可夫

后，只听得这名老臣悠悠地说：「我口中的支那，和你们的支那是不一样的。」佐佐木还来不及反唇相讥，币原喜重郎已经继续自顾自地说道：「你知道支那这个词是怎么来的吗？」他并没有期望眼前的中年人有什么惊艷地答案，继续自顾自地自问自答的说：「支那不是瓷器，那是误传。如果你读的古籍够多，对这件事情有研究，你就会发现在古代的印度对这个东方巨人名称的记载是ina，如果你懂古汉语，他的发音『今郎』正是古汉语文雅读音的『秦人』的意思。而更远的波斯，则记载着ini，古汉语读音则是通俗读音的『今林』，仍是秦人的意思。所以支那一词不是代表瓷器，而是指中国第一个强大的朝代：秦朝。中国的史记曾纪载，当匈奴遭到汉武帝报復的攻击时，他们不是所有人都知道中国已经改朝换代，于是惊呼的是『秦人来袭』。秦人，也就是今天西方人称的支那，不是贬抑称法，而是上古民族，包括匈奴、印度、波斯对这个古老国家，犯强汉者，虽远必诛的恐惧和尊敬！」如果让币原喜重郎知道他的研究和台湾后世一名研究古汉语的陈世民先生见解相同，他一定会高呼「知音」！

但币原喜重郎眼前只有一个目瞪口呆的佐佐木到一！于是他根本没有想理会他的继续说：「当我们趁着这个有着数千年歷史的上古大国落难之际，不断占它便宜，威逼它接受我们无理的要求。对这个我们从唐朝开始就仰慕、学习地上国，失去了崇敬之心。全然忘了这个庞然大物的国家，有着各种能人志士，隐居在某处，随时可以对我们展开雷霆一击地报復。就像中国经典里面所说的，它已经在过去对我们这个小国过于容忍仁慈了，而我们身为小国，却一直缺乏智慧来对待它。我口中称呼它为『支那』，不是像你们一样是一种鄙视，而是发自内心的恐惧与崇敬。我知道那个『虽远必诛』的『秦人』总有一天会回到现实世界来，这并不难，导致这个大国走歪路的满州人已经倒下，这个国家多的是充满智慧的人物。而我更知道，当那一天到来时，我们将无反抗之力。很不幸地，现在，报復已经开始了！你知道吗？现在我们只能服从它的要求。相信我，即便你发电到东京，答案还是一样的。」

佐佐木到一还是试图在嘴上反抗着说：「先辈，可是我们真的付不出这么一大笔钱啊！」币原喜重郎仍然是冷冷地回答：「王桑既然提出来了，我相信他已经精密计算过我们还得出来。而且我还有预感，如果我们乾脆一点答

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