第贰二一章 东亚烽火蔓延时

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或许军歌都有自己的时代背景，不然就不会出现既说自己是「人民武装」，又特别强调军队是「工农子弟」，这种阶级意识太重又前后相互矛盾的军歌。在改革开放后，这样的军歌就显得和社会格格不入。像是黄埔军校校歌里有「打条血路，引导被压迫群眾」这样纪念那个时代意义的歌词，也只能在陆军官校里流传，不会让所有三军将士来唱一样，有着时代背景的军歌都会逐渐淘汰，或者像台湾一样只好大幅修改歌词。

到了廿一世纪初，强国的执政者又做起强军富国的「中国梦」，其实这不一定是全中国老百姓的梦，通常只是统治阶级自己的梦罢了。易中天说的好，中国自古至今，老百姓就只做三种梦。首先是明君梦，这个梦体现在三国演义这部小说上。明君有识人之明，必定会三顾茅庐；明君心怀仁义，所以不忍夺同宗基业；明君心怀百姓，因此即使在溃败途中，对追随的百姓，必定不忍弃之；明君首重情义，所以先是桃园结义，后则怒摔阿斗…。但很可惜，这种明君只存在小说中。

接着又做清官梦，所以包青天深入民心。清官必定得公正廉明，明察秋毫，所以连地府都请他去断案，所谓「日审阳，夜断阴」。清官还得不畏强权，因此能既铡駙马、又铡太师。清官还必须知情达理，所以能法外施恩，义收五鼠。但是明君难得，清官又何尝易寻？

所以最后大家做起侠客梦，行侠仗义，剷奸除恶，甚至替天行道，除尽世上所有贪官污吏。官府不可靠，儒又只会以文乱法，无法帮助老百姓；最后只能仰仗侠以武犯禁，为民请命。这也就是后世武侠小说盛行的缘故。

这三个梦，易中天说的都挺有道理的。三者一以贯之，就是老百姓做的梦，只是希望踏踏实实地，过个好日子。什么大国梦，强国梦的，从来不在其中。只可惜自清季以来，有志报国者，都以强军富国为职志居多，而且经常富国和百姓富裕是没有关係的两回事。民国之后才喊出来的平等、自由，基本上的内容是「社会菁英一律平等，手上有兵就自由」，跟老百姓一点关係都没有。这些社会菁英很少想到老百姓希望过什么样的生活，只想着要实现那个、这个主义，不是训政，就是想专政，都是高人一等的统治思维居多。

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