第十一章 偷樑换柱

头问，这是她新学到的撒娇招数。(以前就没身体嘛！)

「我想，跟着董家村村民去山东，那里现在是韩復渠执政，虽然他没多坏，但后来会逃跑，我们可以取而代之。而且董家村村民对我们有起码的信任感，对我们发展群眾支持很有帮助，山东也有良港可以发展海军，毕竟敌人从海上来，骚扰航线、主动出击都有机会。另外背后是山西阎锡山，他能撑满久的，又是半独立状态，我们要交易什么也很方便，除了海运，这是我们可以协助百姓发展轻重供工业的优势，没有贸易就没有工业。阎锡山背后的陕西未来会有提防共党延安的胡宗南四十万大军，这又为我们提供更多后方的保障，以免四面受敌。」

「老闆，你想的好麻烦喔！我们根本就是天下无敌！干嘛要想着躲来躲去，发展来发展去？」小咪头歪向另一边疑惑的说。

「我之前不是跟你说我昨晚想的事情吗？不论是对现在中国也好，或是后世的台湾也好，民主的中国是比共党中国好多了，但这个民主得由百姓承担责任，从保护个人权益的责任思考起，这样的思考习惯才能让他们保持理性，可以理性沟通，不会被一些偏狭的思想，包括仇恨式的民族主义、暴力式的共產主义，或是暴民式的民主、自由主义所误导。

而这个觉醒，得由他们自己经歷，我们只能协助、引导，而不是用机器人大军辗压一切，那么即使我们所向无敌，统一世界，这个可怜的民族还是依然故我，依然可怜。所以我们需要的做的，不是帮他们把事情做完，而是协助他们自己追求幸福。」

「那为什么要发展根据地？还要发展群眾认同呢？」小咪像鐘摆一样，又歪向另一边。

「人们对于无知的事情，第一反应是害怕、排斥，所以我们得『融入』他们，不能老是出现打不死的军人，忽然出现的先进飞机大砲坦克的。我们得取得信任，得组织、引导他们，他们才会加入我们，做到自我觉醒。另外，我认为要思考保护权益、反抗压迫这件事，一般人一定是得先吃饱饭，还要受过教育，所谓衣食足而知荣辱，才有机会去思考。柏拉图在他的理想国一书中执政的哲学家，可不是流浪汉或苦行僧，那么振兴经济，让他们从工作劳

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