第5章

力的综合考验，没必要把它想的多光明正大。

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任何能利用到的卑鄙阴损手段，就要利用到，从精神，肉体心灵等多维度击败对方。

我这几番话说出来，属实把孙无义气到吐血，我用千尸眼观察，隐约看到他的气场已经乱了。

“你，你这小畜生！”坐在坟头上，孙无义指着我直哆嗦：“之前，我还顾忌姥姥的情面，想留你一条命，我……”

我大声质问他：“你和别的男人说话，征得你老公同意了吗？”

给孙无义那叫个气啊！偏偏我还没跟他开玩笑，阴喜一旦签订，就再无法破解了，孙无义就算立刻杀了我，也改变不了他成为高老柱媳妇的事实。

留给他的日子，不多了。

猛地一拍坟土，孙无义从怀里拿出赶神鞭，以一种非常诡异的节奏，在文王鼓上敲打起来。

先说这文王鼓，大多数弟马都会用到，它不是一般的鼓，里面藏着八卦镜，孙无义的鼓还是用人皮缝制的，威力不可小觑。

敲打文王鼓的鞭子，叫做赶神鞭，鞭上必须系五彩布，代表东北五路仙家。

我再多少两句，关于“兵马”，兵马在斗法中，往往能起到决定胜负的作用，东北仙家，弟马的堂口，甭管大小，都是有兵马的。

堂口要是太小，三五兵马的那种，索性就别放出来了，免的丢人现眼。

大堂口子的弟马斗法，就要派兵马了。

首先这堂口里面，细分了各个部门，有掌堂教主，也就是金花堂主，负责统领全部兵马的。

有天子辈的掌教王爷，有跑堂的，窜堂的，管理兵器马匹的，负责粮草的，大大小小的官职十好几个。

最后才是兵马，像悲王，清风，烟魂，小鬼这些都属于兵马。

说白了，就是各路男女鬼魂的集合，数量视堂口大小而定，以前狐三奶奶的堂口，在东北很有名，据说巅峰时期，掌控着足足十万鬼兵。

兵马数量是一方面，另一方面也得看质量，比如老姨堂口里的兵马就少的可怜，顶多就十来个。

可放眼整个黑龙江，

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