第17章 文字的技术

不被同化的？）

在10到12世纪，斯拉夫民族的入侵迫使居住在多瑙河南岸的瓦拉几人向南迁移，他们与本土人分离，形成多种方言。但都和本土语言离不开关系。

现在给米尔恰看的字母表就是用西里尔字母写的，另外还有一副用拉丁字母写的。如果你现在在君士坦丁堡说拉丁语，说不定你会被人揍一顿。

“好了，我的孩子。伱为瓦拉几亚做的很多了。”

“不父亲，我还能为瓦拉几亚做的更多。”

米尔恰大公决定推行瓦拉几亚文字书写，而彼得先行一步，命令商会和港口做交易时用瓦拉几亚文字书写。

瓦拉几亚文字的定型也是一个开天辟地的大事，当米尔恰大公让卡罗尔大主教看了这些文字后，他直接说这是上帝的奇迹。

有了文字接下来就得印刷和抄写，纸张是必不可少的，但更多是出于经济因素而不是技术因素。手抄稿通常被抄写在羊皮纸（由绵羊断裂皮层制成）或牛皮纸（小牛皮制成）上，当印刷品的意义巨大而不太注重是否实惠时，雕版印刷可以使用这些材料。但像《圣经》一样厚的书需要使用多达170张小牛皮或300张羊皮，缺少纸张会使盛行的机械复制技术变得无用武之地，即使它能经济快速地生产出大批量的书籍。12世纪时，从中国获得技术的阿拉伯人把造纸术引入西班牙。接下来的两个世纪，造纸术在欧洲大部分地方都发展缓慢。

得，造纸、印刷、指南针、火药，四大发明在这个时候的东欧发展缓慢的不成样子。还得彼得亲自下手。

因为中东的伊斯兰政权不让造纸秘方外泄，所以要想通过外来力量进行生产是不可行的。不过，这能难倒他？

东汉的蔡伦利用破布、破渔网等东西造出了更容易写字的纸张。在这之后人们还总结出了四个步骤。

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