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可若不经历这些,直接修行三昧真火,哪怕是那也是死路一条。
这就等于踏入了一个死胡同。
而想要修行成功,那就必须从小抓起,修行数术,锤炼性命,横练体魄同时进行。
这三项,每一项都费心耗神,一项有所成就已经非常难度,要想三项大成,那几乎是不可能,这也导致武侯派里,已经很久都没人能学会三昧真火。
可以说,三昧真火出现在武侯派里,是很突兀,很违和的。它既不像龟蝇体和风后奇门那样相辅相成,也不像金光和雷法那样一脉相承。
它更像是晚年的武侯,为了针对某些东西,特地创造出来的产物。
在以前,张之维一直以为,武侯创造这个手段,是为了对付天师府的神降之术,但现在看来,或许武侯所图更大,只可惜,他没有完成。
紧接着,张之维又想到,武侯的结局,有人说他是北伐时先天之炁耗尽,在五丈原摆七星灯正续命,却被魏延闯入,续命失败陨落。
也有人说,武侯是在五丈原那里,凑齐暗合三奇六仪等十五名祭品,以归元阵来获得通天之力,好续命成功,挽大汉之天倾,只可惜功亏一篑。
张之维更倾向于第二种,因为剧情里诸葛青也提到过这件事。
至于那归元阵,这是一个很不实用的手段,因为要想使用,必须要站在特殊宫位的人都契合特定的时辰才行。
入阵的人越多,需要契合的时辰也就越多,如果要一口气用十五个人开起归元阵,难度不亚于靠运气碰对一个十五位数的密码。
这在自然天象上来说,几乎是不可能的,除非掌握了可以随意拨动四盘的风后奇门,剧情里也是靠着王也,诸葛青才能施展这个术法。
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