第456章 却把青梅嗅

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当然面对两个大小伙子一般活力四射的好友，李格非忍不住心生羡慕。

在他自也并无顾忌的将自己的疑惑问了出来：“老夫只听得你二位各自失踪，却如何变成这般模样，莫非是遇到了仙缘不成？”

只李格非发问，旁边充当侍从的李迥却早竖起了耳朵，八卦之魂和好奇之焰熊熊燃烧。

张耒自不会傻到在大庭广众之下说些紧要话，便自大笑道：“不想文叔兄这等淳淳君子，居然也笃信起了仙神之说耶？仙缘我是没有，不过朱陈之缘当下却有。”

李格非听得一愣，朱陈之缘？

李格非自是饱读诗书的天下顶尖人物，当然不会听不懂张耒所言之意。

所谓朱陈之说，乃是出自前唐白居易的五言古体诗【朱陈村】，描绘了一个名为朱陈村的村庄，村中只有朱姓和陈姓两個家族，世代通婚，展现了深厚的家族和村落联系。

自此以后，“朱陈之好”常被文人逸士用来形容两家通过婚姻结成的亲密关系，朱陈之缘也就是姻缘的意思。

李格非道：“文潜（张耒字）说笑了，我膝下只有阿宝和豆虫儿两个，阿宝早已许了人家，豆虫儿尚且年幼，何来朱陈之缘？”

说到这里他忽然看了一眼旁边的侄子李迥，心想张文潜莫非是要给自己这个好大侄儿做媒？

只不过李迥虽然也算是个文人，但才华名气比之李格非一家可就差远了。

李格非知道侄子资质有限，靠着正常科举考进士入仕比较困难，故在数年前便为他谋了一个太学舍生的名额，准备走“三舍（王安石新政之一，用学校教育取代科举考试）”之路。

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