第408章 我有红霞万丈,请君品鉴

问传承中否定他的存在。

左传有云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。

苏轼的存在根性，自也脱不开这三不朽的范畴。

立德之说，苏轼还谈不上；立功方面，苏轼在大宋官场上算是个十足的失意人，虽然在地方上小有建树，但放在整个历史长河中连个水也算不上。

苏轼真正影响深远的方面唯有“立言”，且主要表现在两个方面。

一是他冠绝天下，甚至放在历史长河中亦光耀千古的诗词巨篇；第二就是苏轼的学问思想。

这个学问思想并不是写在书本上的死文字，而是以其门人弟子及再传为载体，在各自的人生当中践行之。

诗词既出，形如落棋无悔，对付起来并不难，君不见历来有多少名篇皆失散，又有多少佳句乃佚名之作。

若有些个变故，便千百年后，苏轼之名被人们所遗忘，【水调歌头·明月几时有】、【念奴娇·赤壁怀古】也未必不会成为无名氏之作也。

而这一切的前提就是，苏轼的学问思想断绝了传承，门人子弟断承绝嗣。

而继承苏轼的思想学问门人弟子，当然要首推苏门前六君子和后四学士了。

这十个人，或者其中有一个，或者全部都有可能是邪神的工具人。

一切只看他们出了问题以后，到底能对苏轼的存在性造成多大的打击。

而在苏门十子当中，李格非或许不是声望最高的那一个，但是他却是苏门子弟传承最重要的一个点，因为他有一个好女儿——千古第一才女李清照。

所以陈珅第一个怀疑的目标，就是自己的准岳父。

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