326.第326章 镇魔人的日常（二）

料，直至治愈送走。

在这个过程中他亲自总结并验证了无数前人所不曾发现的东西，比如外感病因的防治等等。

前几年庞安时参考诸家学说，结合亲身经验，撰成《伤寒总病论》6卷，补足了张仲景【伤寒杂病论】中的不足。

在后世庞安时被人称作【北宋医王】，【水浒传】中的梁山好汉之一【神医】安道全就是以庞安时为原型塑造出来的虚构人物。

而在这个超凡版的大宋，庞安时就更了不得了。

他的医学研究看似不起眼，但对某些以生命和瘟疫为权柄的不可描述存在来说，却是天敌一般的存在。

某邪神惯常以瘟疫等手段展现自己的威能，这种把戏用未来的眼光去看的话，说穿了就是弄出些具有传染性的病毒，然后在凡人中进行传播，制造死亡和恐慌，宣扬邪神的威能。

而针对这种邪神的病毒攻击，一般最有效的办法，自然是制作针对性的疫苗以及特效药物进行治疗。

但是这只能算是见招拆招的治标不治本，因为某邪神只需要稍微改变一下病毒的种类，前面病毒治疗过程的所有努力几乎全部都白费了，一切还得重新开始。

而庞安时在研究些个外感疾病的时候，主要是从病因、发病入手，并结合体质、地理、气候等进行探讨，从而总结出了一套通过各种药物和手段，全面提高人体免疫力的办法来治愈疾病。

这么说或许不太直观，我们可以用武道术语来描述其中的差别就比较一目了然了。

邪神的瘟疫就像繁杂多变的招式攻击，每一种病毒就是一个杀招。

人类常规的针对性疫苗消杀，就是针对这一杀招临时创造的反制招式，只要邪神换一式杀招，此反制招式就没有用了。

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