第111节

、相扑场等等，这些并不是给球员、艺人们上，贵人们就看着的。事实上，贵人们才是这些体育活动的参与者就像统计班级同学参加运动会项目的名单一样，郭敞找人统计了大臣、宗亲，甚至后妃参加体育竞技的名单。

到时候大家一起竞技，一起快乐——其实这种活动在旧唐，特别是旧唐安史之乱前的盛期非常常见，君臣、后宫尊卑内外不忌，真正是皇帝‘与下同乐’了。

素娥还在郭敞的基础上完善了一下，给他提建议：“既然是这样，官家何不叫宫人到时摆些摊车来，买卖吃喝、玩具、杂货之类。之前臣妾与官家去宫外是看过那些有名的球社之间蹴鞠比赛的，不是有许多小贩去做生意吗？”

“这样既能让场面更热闹，又能增加趣味。”

在宫里开‘买卖街’，假装买卖东西，享受民间之乐，并不是什么前所未有的事。不过在此时确实很少就是了，主要是因为此时的皇帝出入宫禁还不那么麻烦，既然容易出去见识真正的集市，自然没什么必要在宫里弄个假的‘体验生活’。

偶尔有，‘买卖街’之类更多像是一个载体，方便满足皇帝其他方面的癖好。好一点的，可能是皇帝给‘杀猪’找个理由，譬如一定要一些大宦官购买天价商品。更糟糕的，之前乱世，还有一个割据政权的统治者，是为了方便给自己和自己宠爱的妃子取乐。开的诸多‘店铺’里包含一家妓院，于是就有了妃子‘艳帜高张’，皇帝做嫖客的荒唐场面。

素娥建议的这个自然没有那些意思，真的就是为了热闹、趣味，卖的商品都是正常的。嗯，或许会比外面贵一些，但总的来说肯定是正常的，也不存在强买强卖。

素娥想了想还说：“这摊贩就许宫人来做，挣的钱也归他们，如此他们才能起兴做这些。另外，这也算是官家给下头宫人的恩惠。”

只要稍加限制，不让摆摊的人挣超额利润，那些总管、女官之类本就有钱的宫人是不会有什么动力摆摊的。或者，至少不会有动力妨碍别人摆摊做买卖，自己达到垄断的目的。这样的话，某种意义上还真能说是对底下人的恩惠。

虽然这样的‘恩惠’实际上惠及的人很少，也不可能惠及到真正宫人中的底层——真的是底层宫人的话，哪有本钱摆摊做买卖？就算能，他们的买卖也很难吸引到顾客罢。

郭敞觉得素娥的提议很可疑，就一道吩咐下去了。等到了活动举办当日，不只是各处都有体育竞技，小商小贩也多，其中一些摊位甚至本身就很有趣味性，宫外常见的

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