第13节

是骨木刻的。簪身是竹的，簪头的楝叶却是用缠花做的, 再用丝线缠绕固定到簪根上。

此时像生花里没有缠花一类，但这问题不大, 是后世的人回望过去, 才会给很多东

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西分门别类、追根溯源。而站在时间长河的上游, 人们对自己生活中出现的东西是没什么敏感度的, 特别是那件东西看起来并不特殊时。

如今簪花盛行，只是鲜花不是时时都有的，而且属于一次性用品，一些稀有高贵的花, 等闲根本负担不起，像生花就这样出现了。各种做像生花的法子都有, 除了最传统的用罗帛、用轻纱去仿真，还有用花腊的（就是干花），用纸花的，用金花银花的，用通草的，用药玉的

素娥用丝线在纸板上缠出花叶形状，虽然别出t心裁，却也算不得什么。在大多数人眼里，像生花本来就多是贱物，以她用的材料，更是不值什么，总归难登大雅之堂。

看到的人普遍觉得，看着还挺好看，但这大概是素娥自身的缘故。这方面，认识素娥的宫女是有经验的——古人不似现代人，讲究个性，要是见到什么好看的、新鲜的，照模照样学起来丝毫没有心理负担。

所以大家见素娥穿的好看的衣裳，戴着好看的首饰，梳的好看的发式，那都是学过的结果虽然不能说丑，但好像和期待的差别还是太大了。

如果素娥知道她们的想法，大概也只会哭笑不得。要知道，所有看起来简单，但又格外出效果的东西，往往需要非常精细的基础。

为什么俗话会说，三代才知穿衣吃饭？表面上看，是脱离了暴发户的阶段，化繁为简了。实际上会那么简单吗？如果‘简’就好了，那岂不是学普通人的样子就好了？这里面甚至不是钱的问题，关键还是细节，还有个人与之相符的气质。

‘气质’的话，大多也是养出来的，处在特定的环境中成长，人就会有文雅、富贵、不拘一格、软弱、拘谨、粗俗等等气质。‘居移气、养移体’，孟夫子诚不我欺！

看起来是挺普通的一根楝叶簪，用竹子和缠花制成，可为什么看上去就不廉价呢？竹子不是随便挑的，素娥是恰好看到了一根簪根粗细，长短也合适的实心竹，这才动心要做竹簪的。用心打磨后，簪子看起来光滑且颜色深沉，更接近乌木簪了，朴素质美。

只有簪头处有竹节，且由竹节处分出一小枝，素娥保留了小枝两指节的长度，由此更有天然趣味。

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