国文心中一喜,微微鞠躬道:“恳请有本所长向国民推广食也拉面。”
1884年,高桥义雄在他的《人种改良论》一书中提出:“东洋男人休妻,另娶西洋妇人为妻、生子,来改善人种。”
他认为东洋人在身体上劣于白种人,唯有采取与白人通婚的方式,混血、再混血、再再混血……东洋人最终可以变成白种人。
1885年,福泽谕吉发表《东洋妇人论》一文,在文中他直接论及“人种改良”,赞成以“内外杂婚”的方式改良人种,并说这是“一国百年の谋再始动”,即百年大计。
高桥义雄是福泽谕吉的学生,他的《人种改良论》是福泽谕吉写的序。
先写序,后点赞,完全可以合理怀疑高桥义雄想法受到福泽谕吉影响,甚至他只是扮演了一只学舌的鹦鹉。
1893年,井上毅出任文部大臣。早年留学法国的井上毅曾参与起草明治宪法、军人敕谕和教育敕语等,堪称东洋天皇制国家的缔造者之一。
井上毅重视教育在实现明治宪法体制中的作用,认为国体教育是统一国民思想的手段,能养成国民之特性,“知为人之大道,辨国民之本分”。
无错版本在读!6=9+书_吧首发本小说。
上任伊始,井上毅即撤销文部省下辖的修史局,表面的理由是用汉文编纂国史,不适于今日之实用。
而真实原因是,他厌恶宣传文明开化的教科书,认为东洋史教科书以“帝室之先祖为印度人,或与朝鲜人同种,荒唐至极。此乃关乎国体之大事,这类教科书我准备将其一扫而光”。
与此相呼应,许多学者转而以东洋民族主义重述历史。在人种书写方面,以撰写第一部东洋文明史《东洋开化小史》而闻名的田口卯吉告别文明
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第4页 / 共6页