体防卫以及集体进攻。
金汉部只能凭借这种协作,利用这种部落集体成员的力量,来维护金汉部的生存和发展,所以,古列延主要就是集体游牧方式的意思。
以后的金汉部,每迁徙到一个新的草场后,帐篷帐篷的毡帐位置,他的驻营地,就是古列延的中心。他的帐篷、亲卫的帐篷,在他的帐幕外环成一个圈,然后继续往外辐射。
第一层外围圈子就是牧羊者的帐幕与愰车,在中心点外边相应的围成一个大圈,然后再向外辐射几公里就是牧羊场,他们在这个空间放牧;
第二层外围圈子是牧牛者的帐幕与愰车,以同样形式游牧;当然现今金汉部牛很少,几近没有。
第三层外围圈子是牧马者,也是最外层,马速度快,自卫性强,有利于退却或进攻,可以用来防御野兽的袭击和敌人的掠夺。
每个古列延,从首领居住的中心点,向外半径可达几公里甚至几十公里,在这样一个范围内游牧,形成一个部落。
这种帐车排列成的古列延,从远望去,就像一座会移动的城镇一样。
当然,这个所谓的‘城’,不过指一种巡回环绕着首领宫帐的古列延,这种游牧城,是常常随着他们的首领而移徙的。
虽然如今都叫做金汉人了,可是汉人不适应这样没有城墙、房屋和土地的的生活,而胡人却十分适应。张晟没办法,只能把胡人汉人打散了编组在一起,一同行动。
距离甘泉水也就百里地,第二天就到了。
而甘泉水也在这里停止了,形成了几个不相连的小水泊和两个巨大的湖,分别是兴胡泊和大井泽,在水泊旁是一望无际的草地,水鸟众多,张晟就安排人手,准备在这里先驻扎下来,放牧牲畜,停留几天。
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