第374章 伊比利亚民族史(万字大章！)

;内部矛盾比外部矛盾对国家造成的伤害还要深。与其等到未来这些个民族在西班牙国内闹独立，倒不如现在就将他们完全同化到西班牙的大家庭当中。

只要摩洛哥人和葡萄牙人的观念不再存在，只要这些人认同西班牙这个民族观念，就能很好地防止未来的独立主义盛行。

为了推广文化部门编写的伊比利亚史和伊比利亚民族史，卡洛费了大量的宣传费用，更是动用了王室旗下的各种类型的报社进行报道。

不止西班牙是重点宣传的地区，葡萄牙，摩洛哥也在宣传的范围之内。

卡洛已经在葡萄牙国内秘密成立了好几家报社，有两家报社已经做到了葡萄牙报社前五的位置。

在卡洛的示意之下，这两家报社也在转载西班牙报社报道的内容。等到过几年之后，或许大部分的葡萄牙人都会了解泛伊比利亚主义的观点。

虽然不能取得大部分葡萄牙人的支持，但只要有一部分葡萄牙人愿意支持这种观点，就代表西班牙仍然拥有吞并葡萄牙的希望。

相较于对葡萄牙温水煮青蛙一般的文化影响，西班牙对摩洛哥的文化影响就显得有些强制性了。

在摩洛哥殖民地成立的第三个月，为期两年的义务教育正式在摩洛哥殖民地全面展开。

只要是适龄的摩洛哥儿童，都需要前往摩洛哥殖民政府规定的官方学校当中，学习西班牙语，伊比利亚历史，伊比利亚民族历史等知识，并且接触和了解天主教。

正所谓教育要从娃娃抓起。只要摩洛哥的儿童一开始学习的就是西班牙语，他们未来熟悉的肯定也是西班牙语。

天主教也是相同的道理。这一代的摩洛哥人信仰穆斯林，不代表下一代的摩洛哥人还会信仰穆斯林。

要知道，曾经的伊比利亚半岛有大片的领土被穆斯林教徒占

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