第857章 孔丘的理想国

周邦之礼义。二来，也可四处寻找知己，以兴王化之教。”

李然却不由笑道：

“仲尼若要出奔，但如今已位极人臣，难道也能甘心？”

孔丘却是斩钉截铁道：

“凤者，非梧不栖。丘又岂能是池中之物？”

李然知道，孔丘其实终其一生都没有找到能够完全接纳他思想的国家。

反倒是到了后来，在其弟子子贡，曾子等人的造圣运动中，这才逐步让孔丘成为了天下读书人的楷模。

再到后来，后世统治者们为了更好推行外儒内法的阶级统治，所以又对孔丘的思想是进行了一番利用，有些地方甚至是极度曲解乃至于相驳。

后世的儒家思想其实并不能完全代表孔丘，这一点要说起来，未免篇幅太大，在此不做赘述。

而这一切，也并不是如今的李然所能够解释通的。

“呵呵，仲尼其实是有所不知啊！其实在见到你之前，然一直还以为你是一个迂腐之人。未曾想……与你相处的这段时日，确是令我刮目相看呐！”

“尤其是在夹谷之会上的那一番作为，我到现在都是记忆犹新呐！”

孔丘听到这些话，不免是有些莫名，有点听不明白，不过他也没有多想，只苦笑道：

“其实我又如何算不得迂腐之人？如果能够像先生那样见识卓著，持经达变，似乎也是不错的。只可惜……丘实是做不到啊！”

“大哉！尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其

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