第493章 有为无为

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治事不一样。

它提出了具体的做法，要求官吏必须去做某些事情。

自私摆烂的官吏自然觉得不舒服。

我当官是为了享受，怎么让我‘当牛做马’起来了？

对于心怀天下的人来说则不然。

他们看到了让国家变好的道路。

我只要如此去做，情况就会一点点好转。

还有比这更值得开心的事情吗？

他们会充满斗志，会对未来充满希望。

说到这里，陈景恪话锋一转，道：

“但也不能因此就忽略了治心，无为而治只是不过多骚扰百姓，而不是什么都不做。”

“朝廷必须要制定完善的礼法制度，树立一些标杆，以此来规范人的行为，引导人们向善。”

“没有正确的引导，社会风气就会腐化……”

看看前世的西方国家就知道了。

他们只治事而不治心。

所以他们率先实现了现代化，也率先开始妖魔化。

其实很早以前就有人提出过这个问题。

做事和做人都要重视起来，至少也要做成一样。

只不过当时那些人，是用这个理论来批评中国的。

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