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而受冲击最大的,就是道家和儒家。
因为当时就剩他俩了,而且他俩也是当时华夏文明最重要的外在表现。
一向讲究无为而治的道家,反应却是最快的。
他们迅速的,吸收了佛教思想、组织架构等方面的优点。
又融合了阴阳家、方士等学派的精华,形成了道教。
与之形成鲜明对比的是儒家。
在面对佛教的冲击时反应就过于迟钝,未能及时做出调整。
在学术思想上,一度落于下风。
所以从南北朝一直到宋朝建立,思想界一直是佛道争锋,而儒家敬陪末座。
之后,陈景恪又具体分析了,佛教文化从哪些方面,对华夏思想造成了冲击。
比如慈悲为怀、普度众生、众生平等。
佛教的这种思想,包含着一种非常宏大的终极人文关怀。
作为统治一个族群,一个面向所有人的思想,这一点是必不可少的。
但当时的儒家在搞什么?亲亲相杀。
所谓亲亲相杀,就是根据亲疏远近,来确定人和人的关系。
我不从整个人类层面去看待亲疏远近,而是从血统、亲缘这个小圈子去看待。
这与佛教的那种,放下自己的身份,以一个宏大的角度来看待所有人,高下立判。
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