大明从挽救嫡长孙开始
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第394章 一国两分治

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华夏百姓做了官或者通过军功成为贵族,就有了离开专属圈,去原住民居住区的资格。

而且他们是以婆罗门和刹帝利的身份,也就是统治者的身份,去原住民居住区的。

不过在离开之前,要接受完整的教育。

说白了,就是告诉他们,哪些话能说哪些话不能说。

哪些事情能做,哪些事情不能做。

如果他们想去原住民居住区担任官吏,就必须接受更严格的贵族教育和考核。

尽可能的保证,每一个出现在原住民面前的人,都是符合统治者标准的。

朱棣高兴的一拍桌子,道:“陈伴读果然才智不凡,这个分治之法实在精妙啊。”

朱标也不禁连连点头,这个法子确实解决了所有问题。

朱雄英和朱高炽则毫不意外,还是那句话,在他们看来陈景恪能解决问题是很正常的。

有难题就找他,大明朝一直以来都是如此。

别管他能不能解决,至少都可以给出一个不错的参考意见。

一个问题,要是他都解决不了,那大概率无解了。

姚广孝刚开始听的时候,觉得很熟悉,这不就是元朝治理天下的方式吗?

蒙古人一直生活在草原,不得进入中原地区定居。

甚至他们都懒得派人去治理汉人,采取了汉人治理汉人的方式。

他们只是派遣

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