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他们不知道到底发生了什么,让东方世界如此讨厌自己。
事实上,他们把自己想的太重要了。
反鱿真的就只是一小撮人在主导,只是这一小撮人身份太特殊而已。
在大明,很多人对反鱿是不以为然的。
一来就是不屑,鱿人是什么玩意儿?
也配被我们华夏如此针对?
陛下和陈伴读他们,就是太小题大做了。
还有一个原因,就是华夏文明相信人性。
孔子的性本善,从根本上相信人性是好的。
荀子虽然提出了性恶论,但他真正想表达的意思是:
正因为人性本恶,所以才更需要律法约束,才需要后天教育。
实际上,他也是相信人性的,认为可以通过后天教化使人向善。
其他诸子百家也都持相似的想法,无论是性善论还是性恶论,本质上都相信人是可以教化的。
先贤也承认确实有不可理喻之人,但不可能一整个族群都是坏人。
所以,针对个别人可以,针对一个族群实在太过了。
虽然陈景恪组织人编写了《犹大书》,影响了一部分人的想法。
可依然有很多人不支持反鱿,其中许多都是读书人。
他们认为,犹大没被教化好,
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