第353章 社会模型

水则载舟，水则覆舟。

这种思想可是被所有人认可的。

王朝想要长久，就必须保证民的利益。

只不过，在不同的时期‘民’所指的群体不同罢了。

但在明朝，民指的就是天下众生，不是某一个特定群体。

陈景恪利用这一点，在这句话的基础上，进行了一些拓展。

最终将皇权和百姓的利益联系在一起。

只要皇帝相信了这一点，剩下的事情就简单的多了。

朱元璋是否相信，陈景恪不敢确定。

但他敢肯定，朱标和朱雄英是信的。

——

这些大的框架，有的陈景恪自己已经完成了论证，有些限于阅历不够无法完整的论证。

尤其是很多论证，和华夏传统思想融合不够完美。

找方孝孺过来，就是希望能获得他的帮助，完成最后的论证工作。

不要小看了这一点，很多时候框架再好，论证不完美也没什么用处。

方孝孺已经彻底被陈景恪的宏大思想体系所吸引。

对此自然是欣然同意。

于是两人就摒弃外界影响，全身心的投入到了大同思想的论证中去。

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