p;而神圣化之后的儒家思想,会让华夏文明变得狭隘,失去多元化和强大的包容性。
这才是外儒内法的内核。
就算被人误会,也从来不争辩不解释,做成了也不声张不表功。
然而,法家就是这么霸道。
“对于次生文明来说,宗教是他们文化里最重要的部分,甚至是全部。”
“也不可能具有华夏文明的厚重感、多元化和包容性。”
陈景恪重新整理了一下语言,说道:
“文明和文化、国家等等都不一样,它更加的厚重……”
自然还有其他起源文明,比如古巴比伦。
“在这种情况下,无论他们将儒学研究的多么透彻,都不可能学到华夏文明的精髓。”
“而文明又分为起源文明和次生文明。”
因为陈景恪主张废除匠籍,取消人头税,摊丁入亩,允许百姓在一定范围内流动。
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“除了华夏,在别的地方政教合一才是常态。”
“到那个时候,输了可就不是暂时臣服那么简单了,而是真正的亡国灭种。”
朱雄英就更不用说了,这小子现在就和打了鸡血一样。
“再说回殿下方才的问题,我们可以毫不谦虚的说,是的。”
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